孔孟之道是專門為少兒打造的移動(dòng)國學(xué)學(xué)習(xí)平臺(tái)?？酌现纼?nèi)含國學(xué)教材，并提供背誦錄音服務(wù)，讓孩子們在孔孟之道中輕松學(xué)國學(xué)、大展身手。

孔孟之道介紹

出口成章知書達(dá)禮的總是別人家的寶寶?用孔孟之道app，讓寶寶贏在起點(diǎn);國學(xué)內(nèi)容精深枯燥寶貝不愿意聽?聽孔孟之道app，讓寶貝津津有味學(xué)國學(xué);還缺一個(gè)給孩子展示才藝的舞臺(tái)?誦孔孟之道app，分享誦讀讓大家為你點(diǎn)贊?？酌现绹鴮W(xué)機(jī)app內(nèi)含海量國學(xué)庫，等你挖掘，雪月風(fēng)花，吟詩唱誦，隨時(shí)隨地，穿越古今。

孔孟之道亮點(diǎn)

1、還有兒童故事，給自己的孩子晚上講個(gè)故事吧，重溫親情的時(shí)光。

2、給小朋友一個(gè)展示自己的平臺(tái)，讓他們將自己的演講的發(fā)表到平臺(tái)。

3、有豐富藏量的古詩詞，論語。小學(xué)到高中必背的，還有比如七步詩，長歌行等等。

孔孟之道特色

「少兒國學(xué)啟蒙」

三字經(jīng)：淺顯易懂經(jīng)久不衰的國學(xué)啟蒙讀本

千字文：詞藻華美句句引經(jīng)字字據(jù)典的訓(xùn)蒙讀物

笠翁對(duì)韻：訓(xùn)練兒童作詩對(duì)句、掌握聲韻格律的最佳啟蒙讀物

「國學(xué)經(jīng)典必讀」

論語：品讀儒學(xué)思想之基石

詩經(jīng)：中華文明美學(xué)之源頭

莊子：浪漫恣肆的哲學(xué)思辨

「親子互動(dòng)時(shí)光」

兒童睡前故事：陪伴是最長情的告白

民間故事：和寶貝一起重溫兒時(shí)經(jīng)典

歷史名人故事：寓教于樂學(xué)道理

更多國學(xué)內(nèi)容盡在孔孟之道

海量國學(xué)庫，等你挖掘

雪月風(fēng)花，吟詩唱誦

隨時(shí)隨地，穿越古今

孔孟之道功能

1、三字經(jīng)：淺顯易懂經(jīng)久不衰的國學(xué)啟蒙讀本。

2、千字文：詞藻華美句句引經(jīng)字字據(jù)典的訓(xùn)蒙讀物。

3、笠翁對(duì)韻：訓(xùn)練兒童作詩對(duì)句、掌握聲韻格律的最佳啟蒙讀物。

4、論語：品讀儒學(xué)思想之基石。

5、詩經(jīng)：中華文明美學(xué)之源頭。

6、莊子：浪漫恣肆的哲學(xué)思辨。

7、兒童睡前故事：陪伴是最長情的告白。

8、民間故事：和寶貝一起重溫兒時(shí)經(jīng)典。

9、歷史名人故事：寓教于樂學(xué)道理。

10、更多國學(xué)內(nèi)容盡在孔孟之道。

孔孟之道關(guān)于我們

鄭州小夫子文化傳媒有限公司成立于2017年4月，注冊資金500萬元。公司致力于國學(xué)教育事業(yè)的研究、出版和傳播。企業(yè)現(xiàn)有員工300余人，不僅擁有“孔孟之道”、“中觀”兩大自主品牌，業(yè)務(wù)范圍更涵蓋電子教育產(chǎn)品、小夫子國學(xué)圖書、孔孟之道國學(xué)教育咨詢等眾多領(lǐng)域。作為國學(xué)機(jī)知名品牌之一的企業(yè)，目前年均銷售額近億元，銷量位居行業(yè)前列。從國學(xué)文化的傳承發(fā)揚(yáng)，到中國著名品牌“孔孟之道”的誕生成長，孔孟人孜孜不倦，以弘揚(yáng)國學(xué)文化為己任，形成了以突出的自主研發(fā)能力、堅(jiān)實(shí)的技術(shù)積累、精湛的技術(shù)工藝、嚴(yán)格的服務(wù)質(zhì)量保證體系為突破口的企業(yè)發(fā)展模式。

根據(jù)國家對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議，我們抓住有利時(shí)機(jī)，積極組建現(xiàn)代化、智能化生產(chǎn)研發(fā)基地。與央視及全國21家權(quán)威媒體保持密切合作，并計(jì)劃在美國紐約時(shí)代廣場的“中國屏”投放“孔孟之道”品牌宣傳片，向世界展示我們的國學(xué)文化，讓世界了解中國制造。

孔孟之道新聞

如果把儒家的思想比喻為泰山，道家的文化則是大海。

有論者指出，齊魯文化是儒道互補(bǔ)的文化。儒家文化重道德禮儀，重人文教化，重秩序和傳統(tǒng)，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。道家文化重個(gè)體自由，重自然性情，善于玄思冥想，非常寬容開放。這兩種文化結(jié)合在一起，使山東文化既博厚悠遠(yuǎn)，又能開拓更新。這在青島的城市文化構(gòu)成上，尤其明顯。

我們不妨看看儒家思想如何影響山東，青島是山東的一個(gè)大城市，自然會(huì)在其中諦聽到歷史的足音，從春秋到現(xiàn)在。

歷史學(xué)家錢穆認(rèn)為：“若說代表中國正統(tǒng)文化精神的人，譬如西方的希臘，在中國則首先應(yīng)推山東人。自古迄今，山東人最有做中國標(biāo)準(zhǔn)人的資格。他們最剛正、最活躍，大圣人、大文學(xué)家、大軍事家、大政治家，各種偉大典型的人物都有。既能平均發(fā)展，還能長期維持不墜。中國文化的歷史精神，就是道德精神，山東人可說是中國道德精神的代表。我研究歷史，發(fā)現(xiàn)山東人做宰相的時(shí)候，多為太平盛世?！?/p>

早在兩千多年前，司馬遷即已指出：天下并爭于戰(zhàn)國，儒術(shù)既絀焉。然齊、魯之間，學(xué)者獨(dú)不廢也。夫齊、魯之間于文學(xué)，自古以來，其天性也。故漢興，然后諸儒始得修其經(jīng)藝，講習(xí)大射鄉(xiāng)飲之禮。(《儒林列傳》)鄒魯濱洙泗，猶有周公遺風(fēng)，俗好儒，備于禮。(《貸殖列傳》)

儒學(xué)獲得獨(dú)尊的地位以后，一方面，進(jìn)一步強(qiáng)化了山東人對(duì)儒學(xué)的認(rèn)同，儒學(xué)深入人心，孔孟之道慢慢成為山東人的“文化基因”；另一方面，齊魯文化隨之由地域文化上升為主流文化，如果說半部《論語》治天下，也可以說半部《孫子兵法》打天下，一文一武，文武之道，中國政治文化的精髓出自齊魯，這無疑增強(qiáng)了山東人的文化自豪感。

一個(gè)城市的文化精神，終究要通過生活在其中的市民來反映。我們不妨來看看青島的文化品格。

儒家思想塑造了山東人的文化性格：吃苦耐勞，講義氣，守本分，誠實(shí)，忠厚，勇敢，豪爽等等。有意思的是，由于受海洋文化和黃土文化、齊文化和魯文化的雙重影響，山東人既有進(jìn)取的精神，又有保守的性格。

我們可以從梁實(shí)秋的散文中找到佐證，1930年，青島大學(xué)校長楊振聲邀請(qǐng)梁實(shí)秋、聞一多來青島大學(xué)執(zhí)教，他們兩人先來青島考察，乘坐馬車觀賞青島，馬路上有澆花的水管，馬車夫不忍馬車壓水管而過，幾次下車，不厭其煩，收好水管之后，再通過。梁實(shí)秋嘆為觀止，認(rèn)為青島人忠厚、善良、懂禮儀。梁實(shí)秋定居青島后，去菜市場買菜，發(fā)現(xiàn)青島人誠實(shí)守信、不喜歡討價(jià)還價(jià)；梁實(shí)秋離開青島時(shí)，按照租房協(xié)議，要交滿給房東的租金，而房東是鐵路部門的一個(gè)小職員，堅(jiān)持不收。梁實(shí)秋慨嘆地說，青島真君子國也。當(dāng)然，山東人的開拓進(jìn)取與保守自滿，在青島體現(xiàn)得也尤為明顯，有人把青島人莫名的優(yōu)越感叫“紅瓦綠樹綜合癥”。

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